UNA STORIA VIOLENTA: BENAZIR BHUTTO.

Gli ultimi mesi di questo 2007 sono stati tristemente segnati in Pakistan da gravi violenze.
In ottobre la leader del Partito del Popolo Pakistano, due volte primo ministro, Benazir Bhutto era rientrata nel paese per prepararsi alle elezioni previste per l'8 gennaio 2008, ma era stata accolta da un terribile attentato dal quale era uscita illesa ma che aveva provocato la morte di 138 persone e il ferimento di altre 600.
Qualche giorno fa, il 27 dicembre, un nuovo attentato suicida nel quale Benazir ha infine trovato la morte.
In questo momento il paese vive gravi disordini che con grande probabilità renderanno impossibile il corretto svolgimento delle elezioni, fra poco più di una settimana.
BolognaNonViolenta ha realizzato questo breve filmato in onore della leader uccisa e nella speranza che le violenze nel paese possano cessare al più presto.

Diritti Umani per tutti.

Lunedì, 10 dicembre, si è celebrata la Giornata Mondiale per i Diritti Umani. I festeggiamenti si protrarranno fino al 10 dicembre 2008, giorno del 60° anniversario della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani.

Un documento importante, il primo di carattere universale che dichiari i diritti umani di tutti gli uomini come fondamentali ed inalienabili.

Nel suo preambolo essa afferma:

"Il riconoscimento della dignità è intrinseco agli esseri umani, e i diritti uguali e inalienabili di tutti i membri della famiglia umana costituiscono la pietra angolare su cui si fondano libertà, giustizia e pace nel mondo".

Nel corso di questo anno dei Diritti Umani, l'ONU lancia una campagna di informazione e sensibilizzazione dal titolo "Dignità e Giustizia per tutti noi" attraverso la quale possono intervenire istituzioni, dalle organizzazioni globali ai gruppi di pressione della società civile, e individui, in modo da rendere la Dichiarazione una realtà per tutti.

Per l'occasione è stato creato un nuovo sito internet, Conosci I Tuoi Diritti 2008, che funge da contenitore di idee per commemorare l'anno dei diritti umani. Chiunque può aggiungere o scaricare file multimediali o condividere progetti e iniziative per la Dichiarazione Universale.

Certamente noi crediamo molto in questo tipo di iniziative volte alla sensibilizzazione e all'informazione riguardo un documento tanto importante come la Dichiarazione dei Diritti dell'Uomo. Vi invitiamo a partecipare informandovi sui diritti che spettano a ciascuno di noi in quanto esseri umani e proponendoci progetti da attuare con il nostro aiuto in materia.

Vi confermiamo come sempre la nostra disponibilità e vi aspettiamo.

Buoni diritti umani a tutti, fruibili in egual misura da tutti.

Join the United Nations campaign to mark the 60th anniversary of the Universal Declaration of Human Rights: Know Your Rights 2008.

YOU TUBE??? WE TUBE!!!

Avvisiamo la gentile clientela:) che abbiamo organizzato una pagina del coordinamento anche QUI, nella quale, da oggi, potrete trovare il nostro repertorio video! Informative, spot, materiale audiovisivo sempre inerente al tema della nonviolenza e rigorosamente girato, montato, sottotitolato, musicato e uploaddato da noi stessi medesimi:D

Di seguito, il nostro ultimo lavoro, una sintesi della riunione informativa pubblica che abbiamo tenuto lo scorso 20 novembre, presso l'Exodus di Bologna. Cogliamo l'occasione per ringraziare tutti coloro che hanno reso possibile la realizzazzione di questa serata e per invitare quanti volessero entrare a far parte del coordinamento a contattarci.


Hi people! From today on, we have also a page on youtube! Enjoy!

INGANNO GLOBALE?

"Dico che l'eco del reale mormora o rimbomba a seconda dell'udito che lo percepisce; che se altro fosse l'udito, altro canto avrebbe ciò che tu chiami Realtà. Allora, che il tuo cuore affermi: Amo la realtà che costruisco"
-Silo-

11 settembre 2001, Inganno Globale.

Vi proponiamo la visione di questo film-inchiesta di Massimo Mazzucco che è il primo film italiano sugli attentati dell'11 settembre 2001 al World Trade Center di N.Y.C. (cliccate sul link qua sopra o sull'immagine).

L'inchiesta fornisce un'ampissima documentazione attraverso ricostruzioni in 3D, le numerosissime voci dei testimoni e il punto di vista degli "addetti ai lavori". Essa si basa sull'assunto che esistono una lunga serie di lati oscuri nella versione ufficiale fornita dal governo degli Stati Uniti e dunque dai media che l'hanno poi esportata a livello mondiale.
Un film importante, importantissimo, che si inserisce all'interno del nostro progetto di "informazione alternativa". In poche parole, una alternativa alle informazioni che hanno fatto il giro del mondo e che si sono imposte come unica "realtà" delle cose. Invero, esistono tanti dubbi e domande che mettono in crisi la visione più comunemente accettata dei fatti riguardanti l'11 settembre.
Oltre che di un diritto ad esserne informati, si tratta probabilmente anche di un gravoso dovere di far conoscere al mondo anche questa storia.

TEST-ATE NONVIOLENTE:)

Buongiorno a tutti!
La nostra mappa svela che il blog viene visitato da ogni parte del mondo e il fatto ci piace assai perchè il tema della nonviolenza non ha una capitale, non è qualcosa che appartenga ad una nazione piuttosto che ad un'altra, ma è qualcosa in costante movimento, da una parte all'altra dell'Oceano, comprendente i più vasti Occidenti ed Orienti. Grazie a tutti dell'attenzione e un grazie ad internet che ci permette questa diffusione e partecipazione globale.

Abbiamo anche notato che i nostri lettori sono un poco "timidonzi" e in parte restii a lasciarci commenti, mentre il test proposto sul bullismo ha riscosso un certo "successo" di voti.
Perciò, via! Due nuove Test-ate NonViolente per voi!
Qui affianco vi chiediamo di indicarci tramite quale canale siate venuti a conoscenza dell'esistenza del Coordinamento per la NonViolenza (che per noi è molto importante in quanto, tramite le vostre risposte, saremo capaci di indirizzare meglio le nostre prossime attività concentrandoci su un canale di diffusione piuttosto che su un altro) e se abbiate mai subito violenza, sotto una delle sue molteplici forme (siamo infatti abituati a considerare generalmente la violenza come un atto principalmente fisico ma la realtà è che essa si è appropriata tristemente del potere di agire nei più diversi campi personali e sociali e dunque, anche, psicologicamente, sessualmente, razzialmente ed economicamente).
I test sono assolutamente anonimi e potete selezionare più risposte contemporaneamente.
A presto!

ALLARME VIOLENZA NELLE SCUOLE.

Nuovi sconcertanti e sempre più preoccupanti casi di bullismo nelle scuole superiori.
Le ultime notizie giungono da Lecce, dove un ragazzo down è stato costretto a denudarsi e masturbarsi mentre sette dei suoi compagni lo riprendevano con il videofonino, e da Finale Ligure, dove tre quattordicenni hanno scritto "gay" e disegnato una svastica sul corpo di un compagno durante l'ora di religione.
Non si può certo rimanere indifferenti nei confronti di quello che si presenta, sempre più, come un fenomeno diffuso e in continua diffusione. L'emergere di sempre nuovi casi di violenza all'interno delle scuole è quantomai allarmante sia perchè interessa una fascia d'età estremamente vulnerabile e bisognosa in generale di una particolare protezione, sia perchè riguarda un ambiente che, almeno sulla carta, dovrebbe essere uno tra i più sicuri.
Per questo motivo abbiamo dato vita ad una serie di laboratori sulla nonviolenza nelle scuole superiori bolognesi a partire da gennaio 2008.
A questo proposito invitiamo studenti, fratelli, genitori e amici a contattarci qualora volessero segnalarci un caso o una scuola nella quale avrebbero piacere ci attivassimo con i nostri laboratori.

Visto che il tema ci sta particolarmente a cuore, vi proponiamo, qui affianco anche un piccolo sondaggio anonimo sul bullismo.
Grazie a tutti.

APPASSIONATI DI FOTOGRAFIA CERCANSI!

Ciao mondo fotografo, amico nonviolento del nostro blogghe!

Stiamo organizzando un progetto per la presentazione di una piccola mostra fotografica inerente al tema della NonViolenza.

Chiunque si volesse unire a questa iniziativa è il benvenuto. Appassionati di fotografia, fotografi, fotografie ripescate in angoli impolverati che secondo voi potrebbero fare al caso nostro, ignoranti di fotografia che vogliono comunque mettere a disposizione un pò del loro tempo. Tutti e tutte:)

olè! come dicono i più cool: CONTATTATECI, CONTATTATECI, CONTATTATECI!:D

SE CI FOSSE UN UOMO

Vi proponiamo oggi il testo della canzone "Se ci fosse un uomo" di Giorgio Gaber, della quale ci siamo innamorati al primo ascolto. La nostra reazione, tra incredulità e ammirazione profonda, è stata quella tipica della scoperta. La scoperta che Gaber fosse un umanista, pur non essendone probabilmente consapevole, ci ha riempiti di entusiasmo e animati di una forza ancora maggiore.
Ecco a voi, dunque, la colonna sonora di BolognaNonViolenta.

Se ci fosse un uomo
un uomo nuovo e forte
forte nel guardare sorridente
la sua oscura realtà del presente.

Se ci fosse un uomo
forte di una tendenza senza nome
se non quella di umana elevazione
forte come una vita che é in attesa
di una rinascita improvvisa.
Se ci fosse un uomo
generoso e forte
forte nel gestire ciò che ha intorno
senza intaccare il suo equilibrio interno
forte nell'odiare l'arroganza
di chi esibisce una falsa coscienza
forte nel custodire con impegno
la parte più viva del suo sogno
se ci fosse un uomo.

Questo nostro mondo ormai è impazzito
e diventa sempre più volgare
popolato da un assurdo mito
che è il potere.

Questo nostro mondo è avido e incapace
sempre in corsa e sempre più infelice
popolato da un bisogno estremo
e da una smania vuota che sarebbe vita

se ci fosse un uomo...

Allora si potrebbe immaginare
un umanesimo nuovo
con la speranza di veder morire
questo nostro medioevo.

Col desiderio
che in una terra sconosciuta
ci sia di nuovo l'uomo
al centro della vita.

Allora si potrebbe immaginare
un neo rinascimento
un individuo tutto da inventare
in continuo movimento.

Con la certezza
che in un futuro non lontano
al centro della vita
ci sia di nuovo l'uomo.

Un uomo affascinato
da uno spazio vuoto
che va ancora popolato.

Popolato ????t?da corpi e da anime gioiose
che sanno entrare di slancio
nel cuore delle cose.

Popolato di fervore
e di gente innamorata
ma che crede all'amore
come una cosa concreta.

Popolato da un uomo
che ha scelto il suo cammino
senza gesti clamorosi
per sentirsi qualcuno.

Popolato da chi vive
senza alcuna ipocrisia
col rispetto di se stesso
e della propria pulizia.

Uno spazio vuoto
che va ancora popolato.

Popolato da un uomo talmente vero
che non ha la presunzione
di abbracciare il mondo intero.

Popolato da chi crede
nell' individualismo
ma combatte con forza
qualsiasi forma di egoismo.

Popolato da chi odia il potere
e i suoi eccessi
ma che apprezza
un potere esercitato su se stessi.

Popolato da chi ignora
il passato e il futuro
e che inizia la sua storia
dal punto zero

Uno spazio vuoto
che va ancora popolato.

Popolato da chi é certo
che la donna e l'uomo
siano il grande motore
del cammino umano.

Popolato da un bisogno
che diventa l'espressione
di un gran senso religioso
ma non di religione.

Popolato da chi crede
in una fede sconosciuta
dov'é la morte che scompare
quando appare la vita.

Popolato da un uomo
cui non basta il crocefisso
ma che cerca di trovare
un Dio dentro se stesso.

IL VOLONTARIO

Quella che vi proponiamo di seguito è la lettura di un commento espresso da Silo durante una pausa di gruppo, a Città del Messico, l'11 ottobre 1980.

Divertente e incisivo, descrive la figura del "Volontario" che costituisce la struttura portante tanto del Movimento Umanista quanto del Coordinamento per la NonViolenza. Una sorta di "Ma chi ce lo fa fare?" che, tra ironia e serietà, spiega quale sia il sentire che sta alla base dell'agire come volontari non remunerati.

"Sembra che molte persone che lavorano nel nostro Movimento abbiano, per così dire, dei precedenti, nel senso che hanno alle spalle esperienze di volontariato di vario genere (non di volontarismo, che è ben altra cosa). In effetti sembra esserci tra di noi una grande quantità di assistenti sociali, di infermiere, di maestri, cioè di persone che, pur svolgendo un’attività remunerata, non paiono sentirsi veramente ricompensate dal denaro che ricevono per il loro lavoro. Indubbiamente, se venissero pagate male, protesterebbero più di altre per essere pagate meglio; ma la spinta che sta alla base delle loro attività non si ferma in loro stesse ma va oltre, va verso gli altri; solo in un secondo momento, per via dei problemi quotidiani che tutti conosciamo, apparirà il bisogno di essere pagate. Questo, d’altra parte, è naturale, dato che non camperanno certo d’aria! Ma che cosa vogliono dirci queste persone che, per quanto mal pagate, continuano a dedicarsi all’insegnamento? E queste altre che lavorano come assistenti sociali, che se la passano organizzando attività da cui nessuno sa che cosa ricaveranno? Pare proprio che nel nostro Movimento ci siano tantissime persone che provengono da esperienze di questo genere... C’è quello che ha organizzato un circolo di quartiere, quell’altro che da ragazzo ha messo in piedi non so che associazione... Sono proprio persone di questo tipo che, una volta entratevi, si dedicano in prima persona a far funzionare il nostro Movimento, ad organizzarne le attività. Per altri non è così: arrivano tra noi in altre condizioni, cercando altre cose; presto però comprendono il significato del nostro lavoro e finiscono anch’essi per attivarsi. Dunque sono molti quelli che si mettono in cammino con noi ricavando un senso dal nostro lavoro e trovandovi una giustificazione interiore. Certo, all’inizio si muovono secondo le tendenze che già avevano e facendo ricorso all’esperienza acquisita in precedenza in altri campi. Si tratta di un fatto ben osservabile, gli esempi non mancano. [...]

Ma com’è possibile che esistano persone che agiscono disinteressatamente, senza curarsi di un rendimento immediato delle loro azioni? Di che fenomeno si tratta? Cosa c’è nella loro testa che li fa agire in un modo tanto strano? Dal punto di vista di una società consumistica, infatti, questo è un comportamento atipico. Chiunque sia nato in una struttura sociale consumistica, chiunque vi sia stato educato, chiunque vi sia cresciuto subendone l’influenza e la propaganda, tenderà necessariamente a vedere il mondo in termini di nutrimento personale.[...]
Così sono organizzati tutti i sistemi, qualunque sia il loro segno politico. Al loro centro c’è sempre lo stessa cosa: consumare.
E così la gente diventa nevrotica. Ma è logico che lo diventi. Esistono due circuiti, uno d’entrata ed uno d’uscita: se quello d’uscita si blocca, necessariamente sorgeranno dei problemi. Ma ormai praticamente tutti sono caduti in questa trappola del ricevere; e proprio perché l’ideologia del ricevere si è estesa dappertutto, non si riesce più a capire come possano esistere delle persone che fanno delle cose senza ricevere nulla in cambio. Dal punto di vista dell’ideologia del consumismo si tratta di un comportamento che desta profondo sospetto. Perché mai qualcuno dovrebbe darsi da fare senza essere adeguatamente remunerato? In realtà un tale sospetto denota una pessima conoscenza dell’essere umano: infatti chi lo nutre ha compreso il significato dell’utilità del proprio fare solo in termini di denaro e non sa che esso può avere un’utilità vitale, un’utilità psicologica. A questo proposito ricordatevi che non mancano persone che hanno raggiunto un elevato livello di vita (con i problemi del lavoro, della salute, della vecchiaia o della pensione risolti) e che nonostante questo finiscono per buttarsi dalla finestra oppure passano tutto il loro tempo ubriache o drogate, oppure ammazzano il vicino di casa.
Noi pubblicamente rivendichiamo qualcosa di disprezzato. Rivendichiamo persone come il pompiere volontario che di notte si precipita fuori dal letto perché non lontano c’è una casa in preda alle fiamme. Il pompiere volontario che rapidamente si infila i vestiti, si mette l’elmetto, esce di corsa, va a spegnere l’incendio; e quando torna a casa (alle sei del mattino: pieno di fuliggine, bruciacchiato, ferito) magari trova la sua mogliettina adorata che gli scaraventa i piatti in faccia urlando: “Quanto ti pagano per tutto questo? Arriverai tardi al lavoro, ti farai licenziare e la nostra famiglia andrà a rotoli per colpa delle tue stranezze!” E quando cammina per strada, lo segnano a dito dicendo di lui: “Sì, quello è il pompiere volontario”. Una specie di idiota a paragone degli altri che sono così soddisfatti di se stessi che magari un giorno si buttano dalla finestra. Normalmente i pompieri volontari non si buttano dalla finestra. Con questo intendo dire che essi, a modo loro, empiricamente, hanno trovato nel mondo un punto di applicazione della loro energia. Ma non solo hanno imparato a scaricare catarticamente tale energia impegnandosi in determinate attività (cosa che fanno anche gli altri, con lo sport, i comportamenti violenti o con moltissime altre operazioni), hanno anche imparato a fare qualcosa di infinitamente più importante: dare un significato proprio, interiore, al mondo. Essi, cioè, svolgono in forma empirica quelle operazioni che noi chiamiamo “trasferenziali”. Con la loro attività portano nel mondo dei contenuti interiori che essi stessi hanno creato, invece di rispondere agli stimoli in modo convenzionale. C’è una grande differenza tra chi è obbligato a fare determinate cose per le quali in seguito verrà pagato e chi si esprime nel mondo esterno plasmandovi volontariamente contenuti interiori che forse non sono del tutto chiari nemmeno a lui stesso; contenuti che a volte tenta di esprimere con parole come “solidarietà”, senza intendere però quale sia il profondo significato di questa parola. Direi di più: questo povero volontario (che ogni volta che torna a casa viene ricevuto a piatti in faccia e messo in ridicolo) finirà per convincersi di essere davvero una specie di stupido e si dirà: “Lo sapevo, a me succede sempre così”. Per non parlare poi del caso in cui, invece che di un volontario, si tratti di una volontaria: caso che, in questa società, risulta tuttora molto più grave.
Di questo passo i volontari finiscono per sentirsi umiliati e così il sistema prima o poi riesce ad inghiottirli; ma questo succede perché nessuno ha spiegato loro come stiano le cose. Essi sanno di essere diversi dagli altri ma non riescono a darsi una spiegazione di quel che fanno. Infatti se li prendiamo da parte e chiediamo loro: “Allora, spiegateci un po’ che cosa ci guadagnate”, iniziano a balbettare ed a scrollare le spalle avviliti, come se avessero qualcosa di vergognoso da nascondere. Nessuno ha chiarito loro le idee, nessuno li ha forniti degli strumenti necessari per spiegare a se stessi e agli altri la ragione per la quale offrono al mondo l’enorme potenziale di cui dispongono senza aspettare alcun compenso per sé. Il che, evidentemente, è davvero straordinario."

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